- Por Emiliano Carrillo Carrasco
- ¡Los lobos alfa en los estados con AMLO ¡
RedFinancieraMX
La democracia es un medio de las relaciones humanas a través de la política. Los medios ideales que permiten la capacidad humana poder ser el instrumento a la representación de nuestra forma de gobierno . Toda experiencia tiene una dimensión en el conocimiento de conducta, de acción, de valores. ¡En la parábola o Metáfora “ del Gato y el Canario, dónde el trinar del canario del poder presidencial se apagaría con la gula del Gato, sería el sustituto de los cantos EDOMEX 2023 ¡ .
Las múltiples formas en que se ejerce la violencia, el incesante aumento de la desigualdad, los daños al ambiente y a los seres que habitan la Tierra, la violación de los derechos humanos, la militarización de los territorios o el impacto de una pandemia sobre el tejido social, especialmente en sus sectores más vulnerables. La teoría del caos a una focalización de un hecho venidero.
El Manejo del dominio de un grupo Alfa circulares e inmovible a una conducta de simulación, traición y a la argamasa de la corrupción: Otro factor de riesgo significativo que sirve para pronosticar el comienzo o la reanudación del conflicto es la medida en que un grupo homogéneo, ya sea de caciques, tenga la voluntad y la capacidad de monopolizar el poder político y económico. Estas situaciones pueden verse exacerbadas incluso por ciertos sistemas democráticos que le otorgan el poder a las mayorías sin un sistema apropiado de frenos y contrapesos. Tema. Elección al Senado Edomex 2018. 125 municipios y 41 federales, 45 locales .antecedentes. 2017 delfina gomez a la gubernatura 1 millón 870 mil por morena y Alfredo del Mazo 2 millones y PRD juan Zepeda 1 millón. Pan josefina vazquez mota 650 mil .Fórmulas. Morena Delfina Gómez y Higinio Martínez Miranda. .Obtuvo 3 MILLONES 800 MIL VOTOS. Fórmula. César Camacho y Ana Lilia Herrera. Fórmula PAN y Mc. Juan Zepeda. Obtuvo 1 millón 900 mil. Por arriba del PRI. El estado dividido en 3 regiones, polarización social y partidos Sin credibilidad. Problemas comunes .salud, educación, desempleó e inseguridad. Control bifronte miedo y programas sociales como medio democrático al voto. ! La política hay que jugarla como es ! . Es tiempo de oficio y ser la balanza ¡.El tiempo de torbellino de miras …Si. Valle de México nos une la identidad y amor a la tierra, la acción territorial es ese juego…
Todo puede pasar en acciones o inacciones de brazos caídos de los círculos de poder e intereses.
“ El pragmatismo es una filosofía superficial, propia de un país inmaduro. Pero a veces, esta afirmación adquiere el sentido contrario cuando• Oponerse al pragmatismo equivaldría a oponerse a la forma democrática de vida. “Russell.
En particular, no hay razón para que un fascista no sea pragmatista, en el sentido de concordar con mucho de lo que Dewey dijo acerca de la naturaleza de la verdad, el conocimiento, la racionalidad y la moralidad. En todos esos temas, Nietzsche se hubiera alineado con Dewey. Los utopistas-(Idealistas) políticos dejan a un lado tanto las cuestiones referentes a la voluntad de Dios como las referentes a la naturaleza del hombre, y sueñan con crear una forma de sociedad hasta entonces desconocida.
Los Cambios de la clase dirigente se van adaptando a los cambios históricos que van transformando a la sociedad. Es decir, si en una sociedad aparece una nueva fuente de riqueza, si aumenta la importancia práctica del saber, si la antigua religión declina o nace una nueva, si se difunde una nueva corriente de ideas, tienen lugar al mismo tiempo fuertes cambios en la clase dirigente a la conducta endógena; las inacciones y acciones tienen un fin determinado el objetivo planeado de círculos de poder. Los cambios que se van produciendo, y si no es capaz de adaptarse surgirían revueltas y el surgimiento de expresiones de las masas. La superación de la pobreza no depende del protagonismo asistencial del Estado con sus formas bifronte “temor y asistencialismo” o de los precios de las materias primas, sino de políticas dirigidas a la educación, producción, el conocimiento y el desarrollo de tecnología.
Las sociedades que superan períodos de crueldades masivas y conflicto generalizado, son frecuentes las profundas sospechas, los resentimientos y las enemistades. La conducta humana establecerá una regla de conducta de ataque y denostación al gobierno o al partido en el gobierno ante sus inacciones de poder público y grandes segmentos desprotegidos por esa conducta de simulación, de a gandalla y de acumulación de riqueza.
Casi siempre estas divisiones perduran en la etapa post-conflicto y generan el potencial para el retorno a la violencia y la recurrencia de las violaciones de los derechos humanos. Esto resulta ser particularmente cierto en los casos en que los conflictos asumen una dimensión de identidad donde categorías tales como la religión, la lengua, la raza, o la etnicidad han sido utilizadas para sembrarla división y justificar las violaciones de los derechos humanos. Estas divisiones no desaparecen mágicamente bajo un nuevo orden democrático ni tampoco sanan necesariamente con el paso del tiempo.
En algunos casos, la aritmética electoral de la democracia puede exacerbar dichas divisiones cuando otorgan todo el poder político a un grupo de elite y el nuevo grupo de la clase dominante que ha adjudicado el poder democrático a través del mandato de las masas. Así dejan vulnerable y marginado a un grupo minoritario, herido pero no de muerte ante un sistema de poderes político-económico; que permite acciones de esas minorías una nueva actitud de poder reposicionarse a través de acciones económicas y de focalización global de la esperanza. Para superar las divisiones se requiere un acuerdo constitucional que ofrezca la protección y la seguridad adecuadas a los grupos vulnerables.
Los líderes, tanto dentro como fuera del gobierno, tendrán que tomar medidas proactivas para demostrar que la democracia está al servicio de todos los ciudadanos, que la paz reporta dividendos sustanciales para todos y que la diversidad puede ser una fuente de fortaleza más que de conflicto. Si la reconciliación ha de ser aceptada, no puede reducirse a ignorar el pasado, negando el sufrimiento de las víctimas de un estado sin paternalismo y explotación de la pobreza como medio de control bifronte o subordinando.
La exigencia de la rendición de cuentas y la reparación a una noción artificial de unidad nacional. La justicia transicional mira tanto hacia el futuro como hacia el pasado. Una de las razones críticas por las cuales enfrentamos los abusos del pasado “muertes de nacionales y emigrantes por mafias de narcotráfico o de explotación humana en el comercio de la prostitución y delincuencia a esa impunidad institucionalizada por la corrupción” es la de garantizar que no se repitan, tal como se refleja a una serie de comisiones de verdad pero sin sustento humano y de sensibilidad. La libertad y la justicia por siempre a una utopía del sello de la corrupción e impunidad del esquema del Estado y a su insensibilidad.
El compromiso con la prevención no es la única justificación para enfrentar dicho pasado, ya que un enfoque instrumental de las atrocidades siempre estaría subordinando a la reivindicación de los derechos de las víctimas y a sus derechos humanos. Dicho enfoque pondría en peligro las perspectivas de paz.
No se puede definir en términos de derecho y de ética, sino que además, serviría de incentivo para que los forajidos y tiranos interesados en evadir su responsabilidad, obstaculizaran los procesos de paz .de justicia social y pobreza, el eje de la desigualdad social de una elite encumbrada por el poder mismo y viciada. La zona Oriente del valle de México se menciona todo menos política públicas de calado desde nuestros legisladores en los niveles de gobierno e inclusive ver los problemas político-sociales de cada tipología municipal con sus roles .
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- La historia es un medio y la política es el instrumento de pasión e identidad https://twitter.com/emilianomateo/status/1534952788148592642?t=HqD27OUEqDHwg6z8NTGn1Q&s=08
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